В Светлый вторник, благочинный второго церковного округа по городу Егорьевску иерей Святослав Грибков возглавил Божественную Литургию, ему сослужили настоятель Введенского Храма д.Рыжево игумен Феофан(Кузнецов) и заместитель благочинного, настоятель Троицкого Храма д. Низкое игумен Митрофан(Ефремов).
По окончании Литургии был совершен Пасхальный Крестный ход вокруг Храма.
_article.webp)
_article.webp)
_article.webp)
Во вторник Светлой Седмицы (праздник переходящий, в зависимости от даты Пасхи) отмечают обретение первообраза Иверской иконы Божией матери. В Введенском Храме д. Рыжево находить список иконы, сделанный с иконы, привезенной в Москву с Афона, из часовни Иверской иконе у Воскресенских ворот города Москвы. Особо почитаемая в Введенском Храме.
, а 13/26 октября отмечают встречу в Москве списка (то есть копии), написанного на Афоне и подаренного царю Алексею Михайловичу в 1648 году, 25 февраля (12 февраля по юлианскому календарю) Русская православная церковь празднует память Иверской иконы Божией Матери. В феврале же вспоминают перенос этого списка в Иверский Валдайский монастырь по решению патриарха Никона. В честь Иверской иконы в Москве освящено несколько храмов, но более всего известна часовня, стоящая у Воскресенских ворот, между Красной и Манежной площадями. По-гречески икона именуется «Πορταΐτισσα», то есть Портаитисса – Вратарница. Иверской же она называется в честь Иверского монастыря на горе Афон, где впервые была обретена. Считается, что в IX веке во время царствования византийского императора Феофила и разгула ереси иконоборчества (то есть запрета почитания икон), некая женщина, жившая в городе Никея (ныне – Изник, в Турции) решила спасти свою икону от иконоборцев и опустила его в море. Позже, в XI веке, монахи Афонского Иверского монастыря, населённого выходцами из Грузии (отсюда его название, так как Иверия – это одно из древних названий Грузии), увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец добыл образ и поставил его в главном храме монастыря, но утром икона была обнаружена над воротами обители. Так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, охраняющей вход в монастырь. Позже её всё-таки перенесли с самих монастырских ворот в часовню, находящуюся у ворот, где она находится и сегодня. В 1648 году в подарок царю Алексею Михайловичу с Афона прислали список (копию) Иверской иконы Божией Матери – 13(26) октября 1648 года его торжественно встречало духовенство вместе с архимандритом Новоспасского монастыря Никоном (будущим патриархом), по просьбе которого список и был сделан. Этот образ сначала попал в Никольский Греческий монастырь на Никольской улице, потом некоторое время икона провела в Новодевичьем монастыре, а в 1656 году Никон, уже ставший патриархом, отправил в Иверский Валдайский монастырь, где она заняла почётное место в Успенском соборе (в 2012 году она снова попала в Новодевичий монастырь, где находится и сейчас). У Воскресенских ворот, на месте встречи Иверской иконы, в 1669 году была построена деревянная часовня, куда был поставлен ещё один список с образа – эту икону также стали называть Иверской. Выбор места для неё был совершенно логичен: отныне Вратарница освящала въезд на Красную площадь. Наконец, при перестройке Воскресенских ворот в 1680 году на их наружной стороне, между двух арок, была сделана выемка-печура, вокруг которой построили новую, более просторную часовню, тоже из дерева. Её приписали к Николо-Перервинскому монастырю, располагавшемуся в то время поблизости от Москвы – ныне он находится внутри города, в районе Печатники. Каменной часовня у Иверских ворот стала в 1791 году, когда её перестроил Матвей Казаков. Свой окончательный облик она приобрела после Московского пожара 1812 года, когда художник Пьетро Гонзаго заново её расписал и украсил, а голубой купол с золотыми звёздами был увенчан позолоченной фигурой ангела с православным крестом. Иверская икона со временем стала одной из самых популярных в народе. Многие приходили сюда просить Божию Матерь о решении своих проблем и благословения на важное дело. В XIX веке икону стали периодически возить по домам москвичей (в первую очередь к лежачим больным), а в часовне в это время помещалась ещё одна такая же икона, именовавшаяся «заместительницей». Проходя на Красную площадь, каждый считал своим долгом перекреститься на Иверскую часовню. Марина Цветаева описывала её так: А вон за тою дверцей, Елена Козлова, [29.04.2022 19:19] Куда народ валит, – Там Иверское сердце Червонное горит. В 1918 году Иверская часовня одной из первых в Москве ощутила антирелигиозный гнёт новых властей. Перед празднованием 1 мая рядом с часовней, на здании бывшей Городской думы, был повешен лозунг «Религия есть опиум для народа», а Воскресенская площадь переименована в площадь Революции. Вскоре Иверскую часовню ограбили неизвестные, унеся самые ценные предметы, милиция воров так и не нашла. Во время печально известной кампании по изъятию церковных ценностей в 1922 году из часовни вывезли остатки ценного имущества. На следующий год появилась новая «традиция»: 7 января, в праздник Рождества Христова, комсомольские активисты провели праздник «Красное Рождество», издевательски пародировавший православную литургию – его апофеозом стал огромный костёр из икон и богослужебных книг, устроенный прямо перед Воскресенскими воротами. В ночь с 28 на 29 июля 1929 года часовню разобрали, формально – под предлогом реставрации ворот. Место часовни заняла огромная фигура рабочего, выполненная в духе авангарда. Но и она простояла недолго: в 1931 году Воскресенские ворота были полностью снесены. В Белграде на Новом кладбище на пожертвования русских эмигрантов была построена своя Иверская часовня – почти точная копия московской. В её склепе в 1936 году был похоронен митрополит Антоний (Храповицкий) – первый глава Русской православной церкви заграницей. Судьба Иверской иконы Божией Матери из часовни у Воскресенских ворот до конца не выяснена. Москвичи убеждены, что её смогли тогда сохранить и сейчас она хранится в храме Воскресения Христова в Сокольниках, на левом клиросе северного придела. Но есть и те, кто считает что главный образ исчез из часовни при её разрушении, а икона в Сокольниках – та самая «заместительница», что находилась в часовне, пока главный образ возили по Москве. В 1994 году было решено воссоздать Воскресенские ворота вместе с Иверской часовней. К счастью, материала для этого было достаточно: перед сносом постройки были тщательно обмеряны и подробно сфотографированы. 4 ноября 1994 года патриарх Алексий II заложил здание часовни и ворота, а уже 25 октября 1995 году в Москву с горы Афон привезли новый список Иверской иконы Божией Матери. Он занял своё почётное место в часовне, которая снова стала популярна у верующих москвичей. Она открыта ежедневно с восьми часов утра и до восьми вечера. Интересно, что у неё нет своего причта – здесь поочерёдно служит всё московское духовенство.)
В честь Иверской иконы в Москве освящено несколько храмов, но более всего известна часовня, стоящая у Воскресенских ворот, между Красной и Манежной площадями. По-гречески икона именуется «Πορταΐτισσα», то есть Портаитисса – Вратарница. Иверской же она называется в честь Иверского монастыря на горе Афон, где впервые была обретена. Считается, что в IX веке во время царствования византийского императора Феофила и разгула ереси иконоборчества (то есть запрета почитания икон), некая женщина, жившая в городе Никея (ныне – Изник, в Турции) решила спасти свою икону от иконоборцев и опустила его в море. Позже, в XI веке, монахи Афонского Иверского монастыря, населённого выходцами из Грузии (отсюда его название, так как Иверия – это одно из древних названий Грузии), увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец добыл образ и поставил его в главном храме монастыря, но утром икона была обнаружена над воротами обители. Так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, охраняющей вход в монастырь. Позже её всё-таки перенесли с самих монастырских ворот в часовню, находящуюся у ворот, где она находится и сегодня. В 1648 году в подарок царю Алексею Михайловичу с Афона прислали список (копию) Иверской иконы Божией Матери – 13(26) октября 1648 года его торжественно встречало духовенство вместе с архимандритом Новоспасского монастыря Никоном (будущим патриархом), по просьбе которого список и был сделан. Этот образ сначала попал в Никольский Греческий монастырь на Никольской улице, потом некоторое время икона провела в Новодевичьем монастыре, а в 1656 году Никон, уже ставший патриархом, отправил в Иверский Валдайский монастырь, где она заняла почётное место в Успенском соборе (в 2012 году она снова попала в Новодевичий монастырь, где находится и сейчас). У Воскресенских ворот, на месте встречи Иверской иконы, в 1669 году была построена деревянная часовня, куда был поставлен ещё один список с образа – эту икону также стали называть Иверской. Выбор места для неё был совершенно логичен: отныне Вратарница освящала въезд на Красную площадь. Наконец, при перестройке Воскресенских ворот в 1680 году на их наружной стороне, между двух арок, была сделана выемка-печура, вокруг которой построили новую, более просторную часовню, тоже из дерева. Её приписали к Николо-Перервинскому монастырю, располагавшемуся в то время поблизости от Москвы – ныне он находится внутри города, в районе Печатники. Каменной часовня у Иверских ворот стала в 1791 году, когда её перестроил Матвей Казаков. Свой окончательный облик она приобрела после Московского пожара 1812 года, когда художник Пьетро Гонзаго заново её расписал и украсил, а голубой купол с золотыми звёздами был увенчан позолоченной фигурой ангела с православным крестом. Иверская икона со временем стала одной из самых популярных в народе. Многие приходили сюда просить Божию Матерь о решении своих проблем и благословения на важное дело. В XIX веке икону стали периодически возить по домам москвичей (в первую очередь к лежачим больным), а в часовне в это время помещалась ещё одна такая же икона, именовавшаяся «заместительницей». Проходя на Красную площадь, каждый считал своим долгом перекреститься на Иверскую часовню. Марина Цветаева описывала её так: А вон за тою дверцей, Елена Козлова, [29.04.2022 19:19] Куда народ валит, – Там Иверское сердце Червонное горит. В 1918 году Иверская часовня одной из первых в Москве ощутила антирелигиозный гнёт новых властей. Перед празднованием 1 мая рядом с часовней, на здании бывшей Городской думы, был повешен лозунг «Религия есть опиум для народа», а Воскресенская площадь переименована в площадь Революции. Вскоре Иверскую часовню ограбили неизвестные, унеся самые ценные предметы, милиция воров так и не нашла. Во время печально известной кампании по изъятию церковных ценностей в 1922 году из часовни вывезли остатки ценного имущества. На следующий год появилась новая «традиция»: 7 января, в праздник Рождества Христова, комсомольские активисты провели праздник «Красное Рождество», издевательски пародировавший православную литургию – его апофеозом стал огромный костёр из икон и богослужебных книг, устроенный прямо перед Воскресенскими воротами. В ночь с 28 на 29 июля 1929 года часовню разобрали, формально – под предлогом реставрации ворот. Место часовни заняла огромная фигура рабочего, выполненная в духе авангарда. Но и она простояла недолго: в 1931 году Воскресенские ворота были полностью снесены. В Белграде на Новом кладбище на пожертвования русских эмигрантов была построена своя Иверская часовня – почти точная копия московской. В её склепе в 1936 году был похоронен митрополит Антоний (Храповицкий) – первый глава Русской православной церкви заграницей. Судьба Иверской иконы Божией Матери из часовни у Воскресенских ворот до конца не выяснена. Москвичи убеждены, что её смогли тогда сохранить и сейчас она хранится в храме Воскресения Христова в Сокольниках, на левом клиросе северного придела. Но есть и те, кто считает что главный образ исчез из часовни при её разрушении, а икона в Сокольниках – та самая «заместительница», что находилась в часовне, пока главный образ возили по Москве. В 1994 году было решено воссоздать Воскресенские ворота вместе с Иверской часовней. К счастью, материала для этого было достаточно: перед сносом постройки были тщательно обмеряны и подробно сфотографированы. 4 ноября 1994 года патриарх Алексий II заложил здание часовни и ворота, а уже 25 октября 1995 году в Москву с горы Афон привезли новый список Иверской иконы Божией Матери. Он занял своё почётное место в часовне, которая снова стала популярна у верующих москвичей. Она открыта ежедневно с восьми часов утра и до восьми вечера. Интересно, что у неё нет своего причта – здесь поочерёдно служит всё московское духовенство.
.webp)